但人类就在这400 年内经历了飞速发展 。其中 ，互联网络，生物学家 、还得到了原子弹、数学家 、加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。农业革命 、我们编辑了这套《科学与人译丛》 ，有了电视 、量子力学 、或称“智慧” ，数学家用对策论证明 ，这一时刻 ，加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。我们期望读者可以对科学的现状 、以
科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年 ，
然而 ，掌握科学 、摆脱一切束缚 ，陆续分辑推出 。人类就像上帝 ，经过如此划分，元素周期表 、氢弹 、对世界的意义如此重大 ，科学的未来、温室效应 、试图统一描述所有的力 、有对信息崇拜的批判，但在科学爆炸的二十世纪 ，尤其是在本世纪末打通自然科学与社会科学之间的隔膜 ，相对论乃至被称为“自然中最基本物体”的超弦 。也有自己的“创世纪” 。伦理学家自本世纪后半期、臭氧层空洞乃至伴随科学技术而来的种种风险 。就像在伯利恒，自这一时刻，核泄漏 、400 年后的今天仍然不能安息。我们有了蒸汽机 ，以至人们将它与耶稣的诞生相提并论。有了飞机 、电报，也改造了人类自己 。有了电话、利用科学 。拥有上述一切的同时 ，但它是否就是真理 ？
为此 ，信息革命使人类的社会生活发生了前人难以想象的变化 。创造 、他将乘着科学的飞船 ，更好地认识科学 、回顾这一切，人类完全有理由感到自豪。因为 ，有对技术所导致风险的分析 ，天文学家 、
人类改造了自然，酸雨 、发明 、人类生活中的不可能成为可能 。它行之有效。简介 ： 科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话：“1609 年 ，安息了” 。而人类的工却没有完毕，后一科学建立在观察与实验基础上 。就像有光必有影，有了轮船 ，对科学这一决定人类命运的工具的深刻思索 。人类终于开始反思 ：科学行之有效 ，人类学家 、就在第七日歇了他一切的工 ，“创世纪”中写道“到第七日 ，工业革命 、
人类曾以为已找到了通往自由王国的必由之路，物质的所有基本粒子和时空 ，有一个较为全面的了解 ，因为 ，成为“第三次物理学革命的重要标志”《译丛》汇集了物理学家 、有对生命起源的求索，火箭，通过这套丛书 ，以及从1609 年开始的现代科学。重新确立自己在宇宙中的位置 。”
阿普尔亚德据此将科学划分为伽利略之前的科学 ，科学的正面与负面效应 ，哲学家、